“Ce livre est le pendant du recueil Au coeur de la philosophie de saint Thomas, déjà publie par Parole et Silence et les presses de I’IPC. Le lecteur trouvera une série de neuf articles portant sur les leçons du Docteur Commun sur plusieurs textes de la Bible, sa doctrine de l’inspiration et sa méthode en exégèse. Ces essais montrent la grande richesse et la profondeur de ces commentaires, relativement peu étudiés. Une deuxième série de quatorze articles concerne des questions théologiques: la présence des Pères dans les écrits de Thomas, la paternité de Dieu, la christologie, sa doctrine de la Loi nouvelle comme la grâce du Saint-Esprit, la théologie de l’image de Dieu et d’autres études, par exemple celle sur l’influence des courants de la pensée philosophique sur l’expression de la foi. Elle nous permet de mettre en relief l’admirable aptitude de la philosophie de saint Thomas ä servir d’instrument dans l’élaboration de la doctrine de la foi. Dans leur ensemble, ces études laissent voir l’étonnante richesse, la profondeur, la catholicité et l’actualité de la théologie de saint Thomas.”
Content : “Inspiration et révélation selon saint Thomas d’Aquin”, 13-36 ; “Les commentaires bibliques de saint Thomas : le Principium Rigans montes et Hic est liber”, 37-56 ; “Introduction à l’Expositio super Isaiam ad litteram”,57 - 84 ; “Le commentaire de saint Thomas d’Aquin sur le Livre de Job”, 85-122 ; “L’actualité de la Lettre de saint Paul aux Romains selon la lectura super epistulam ad Romanos de saint Thomas d’Aquin”, 123 - 140 ; “Saint Paul et la connaissance naturelle de Dieu par l’homme (Rm 1,18-32) selon le commentaire de saint Thomas d’Aquin”, 141-166 ; “Les leçons de saint Thomas d’Aquin sur la Lettre aux Philippiens et la Lettre aux Colossiens”, 179 -192 ; “La lectura super epistulam ad Hebræos de saint Thomas d’Aquin, 193-223 ; “Thomas d’Aquin, commentateur de saint Paul”, 224-250 ; “Une recherche des racines de l’hétérodoxie et l’apport de la philosophie de saint Thomas”, 251-286 ; “Histoire et historicité dans la théologie de l’histoire de saint Thomas d’Aquin”, 287-298 ; “Vie active et vie contemplative selon saint Thomas d’Aquin”, 299-316 ; “Saint Thomas d’Aquin et les Pères de l’ Église”, 317-350 ; “La présence de saint Jean Chrysostome dans les oeuvres de saint Thomas d’Aquin”, 351-378 ; “Saint Jérôme et saint Thomas d’Aquin”, 379-416 ; “La théologie de saint Thomas d’Aquin de l’image de Dieu”, 417-442 ; “La signification de la paternité de Dieu dans la théologie spirituelle de saint Thomas d’Aquin”, 443-458 ; “La christologie de la Somme contre les Gentils”, 459-492 ; “Le jugement dernier dans la théologie de saint Thomas d’Aquin”, 493-508 ; “La Loi Nouvelle est la grâce du Saint-Esprit”, 509-524 ; “Les racines de l’amour divin pour la vie selon saint Thomas d’Aquin”, 525-537 ; “Saint Thomas et l’évangélisation des païens”, 538-554 ; “La doctrine de saint Thomas et l’évangélisation de l’Amérique”, 555-569 .
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